城市应该为文化留下足够的位置

城市应当为文化留给充足的方位2010-4-1510:53　　【大中小】【打印机】【我要数据流】　　一九四一年下半年，随着德军攻占了法国，纳粹空军开始了对孤悬海外的英伦三岛的狂轰番茄炸。许多英国古老的城市和乡村都遭了灭顶之灾，人员伤亡惨重，大批的城市建筑和房屋被毁。为了避免和应付轰炸，知名的诗人艾略特和许多勇气市民一样参与了战时伦敦的民防队，昼夜侦察，维持秩序。

而这时年长的霍金在太平的剑桥安静地开始了他的学业，完全没受到大的阻碍剑桥和另一个与它合称的大学城牛津出了战时的世外桃园，出了许多人士的避难所，这两个城市没挨过德军的一颗炸弹。为什么这两个城市安然无恙？是它们的防空能力好？不。是它们最出色而历史悠久的文化遗产让魔鬼也被迫敬畏和认同。作为报酬，盟军在反攻德国本土的大轰炸中，对某种程度历史悠久的两个德国文化名城海德堡和哥廷根也是毫发未伤。

　　需要为这些城市遮风档雨乃至逢凶化吉的不是飞机和大炮，更加不是高楼大厦，而是上千年的时间长河中矗立一起的文化高峰和思想巨人；是牛顿、达尔文、拜伦是歌德、黑格尔、贝多芬使这些城市安然无恙，是他们确保了城市的精神。他们最出色的思想遗产是裹护在城市身上的最厚实的铠甲。文化对一个城市意味著什么呢？文化是一个城市〔某种程度是一个民族、一个国家〕的精神气质和学识，是它的灵魂。

杰出而很深的文化是一种最出色的、深入人心的力量。看一看萨特的名篇《攻占下的巴黎》，那些纳粹士兵尽管晚上经常捉人，但是白天，在街上，在公共汽车上，那些在别的地方一贯穷凶极恶的士兵在法兰西这个最出色的文化巨人面前也被迫展现出出有礼貌甚至顺服。

　　一个城市尤其是新兴城市应当以怎样的姿态示人，是一个城市规划者应当首先考虑到的问题。城市当然必须辟，也必须拆卸。但是，这应当是一个慎重的过程，必须严肃的规划和科学的证书，而不是个别人脑袋一拍电影，拆卸！征地完全出了当代中国每一个城市的普遍现象，自小县城到大都市不准拆卸的如火如荼。

许多城市新的是新的了，然而，曾多次的荣华、曾多次的沧桑、也都荡然无存了。一个没历史感的城市总是和文化有点距离的，总是给人平庸的感觉。

在城市过度商业化的今天，有些地方一些闹市区竟然容不下一家小小的新华书店，在商业的极大魔力下一些书店不得不让给原本的方位，有的还能迁往到别的地方去，有的索性扩建成商场和餐馆，笔者所在的县城原本一家仅次于的书店就未能脱逃这样的命运。　　这些只不过都是十分短视的不道德。城市，应当为文化留给充足的方位。

一个缺少很深的文化底韵和氛围的城市，必定是嘲讽的、面目可憎的。现代化的高楼大厦不一定能代表城市确实的面孔。当然，文化不但是维护的问题，更加最重要的是建设问题。

而文化建设又不单单是大剧院这些硬件，更加主要的应当是软件，是文化巨人和文化杰作马灯和蜡烛并没防碍莎士比亚的最出色作品流传世界。城市管理者如何给文化人营造一个确实不利于文化发展的社会环境才是关键。.。

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